חיפוש בספרים
  • כתבי הארי / עץ חיים / היכל אבי"ע / השער הראשון שער דרושי אבי"ע / פרק א מ"ב

אות יא

תוכן

יא) והענין הוא, כי הא״ס נקרא אפס, כי אין בו שום תפיסה, שאין שם חומר, ולא צורה כלל. ואחריו יצא התהו, והוא הכתר, ואחריו יצא הבהו, הכולל ד׳ יסודות, חו״ב תו״מ.